Wiederholte Rede. Racine ist nicht Racine

Der Liebesdiskurs in Racines Phèdre steht im Zeichen der «incurable faiblesse» der Moralisten. Abgeschnittene und zerrissene Stimme in den Redeszenen Phèdres vertiefen die Negativität dieser Figur, die auch den Intertext, Sapphos Oden, bestimmt. Die Tragödie erweist sich damit als das Fortschreiben eines solchen Mangels: durch eine Szene der Liebe, in der die zugrunde liegende Stimme gleichzeitig absent und präsent ist, eine parole cachée, die aus dem Verborgenen heraus aus dem Mund der dramatischen Heldin spricht und zur Vertiefung des Mangels in der Liebe führt. Der zerstörerische Akt des Zerreißens der lettre wird zum poetologischen Verfahren, das einen Liebesdiskurs zum Vorschein bringt, der sich immer schon durch den Mangel konstituiert hat.

C’est sous le signe de l’«incurable faiblesse» des moralistes que se situe le discours amoureux dans Phèdre de Racine. La voix coupée et déchirée dans le discours du personnage principal approfondit la négativité de ce personnage, voix qui détermine également l’intertexte, les Odes de Sappho. La tragédie se révèle être la continuation d’un tel manque: à travers une scène d’amour dans laquelle la voix sous-jacente est absente et présente à la fois, une parole cachée qui sort du caché par la bouche de l’héroïne dramatique et finit par approfondir le manque dans l’amour. Par l’acte destructeur de déchirer la lettre le processus poétique révèle un discours d’amour qui depuis toujours est constitué par le manque.