... Ergänzungen von Günther Schweikle, Bd. 2, Berlin 1970 Deutsche Neudrucke: Reihe Texte des Mittelalters , vv. 12949–12953. 375 Maria E. Dorninger en- bzw... .... 378 377 Maria E. Dorninger In gleicher Weise verwendet Gottfried in „De Samsone et Dalila“ traditionelle Deutungsmuster wie eigene Auslegungen. Sorgsam... ..., Stuttgart u. a. 4 2001 Kohlhammer-Studienbücher Theologie 1,1 , S. 344– Fortsetzung der Fußnote auf S. 380 379 Maria E. Dorninger terpretiert. Ihr... ... der Fußnote auf S. 382 381 Maria E. Dorninger Menschen, während Samson den Glaubenden verkörpert. Damit ergibt sich eine analoge Konstellation wie bei... ... ungFte v. 21028 handelnd. 383 Maria E. Dorninger dieser Situierung in einem höfischen Milieu wird ein idealer Anknüpfungspunkt für die novellenartig... .... 41–55; Maria E. Dorninger: Biblische Verführerinnen. Potiphars Frau, Bathseba, Judith, in: Verführer, Schurken, Magier [Anm. 2], S. 73–122, hier S. 87 f... .... 48 Vgl. Gottfried von Viterbo [Anm. 47], S. 103 b. 385 Maria E. Dorninger Neu bei Jans von Wien scheint die Einführung einer weiteren Gestalt, die des... ... Maria E. Dorninger seiner Reue gestaltet, wie sie sich in der mittelalterlichen Legendendichtung oder in den Passionsspielen findet. 58 Dalilas Denken... ... dem des Geistes, Adam/Samson, stehen, der jedoch bei Jans von Wien sich allzu vertrauensvoll dem Fleisch gegenüber gibt. 389 Maria E. Dorninger gezeigte... ...Abstract EIN PLÄDOYER FÜR DALILA? Bemerkungen zur geistlichen und weltlichen Rezeption bei Gottfried von Admont und Jans von Wien von Maria E...